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经得起考验!" 坚此百忍,不可输掉慧命! 自念:"逆境只是一时的,修道是永远的,不要害怕!" 斗志不斗气,一切境界都是对自己的考验。 多念几句:但愿众生得离苦,不为自己求安乐。 念一段《孟子》:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365044976.html
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脱离烦恼的无上安乐──涅槃。我已证得(意为我已体验到)。智慧和先见在我心中生起,不可动摇的是心的解脱。这是最后的生死解脱,今后不会再有“有”,即不会再有生死。 在另外一个五月的圆日,乔达摩菩萨三十五岁...,从三方面讲述苦:(1)苦苦,(2)行苦,(3)坏苦。[vii] 所有身心的苦,如生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,[viii]是日常生活中一般的苦,称为苦苦,不需要多少学问就能懂得这些生活...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
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quot;灭烦恼火,则名寂灭。烦恼灭故,则得受乐。"《本事经》中说:"实极安乐,佛说涅槃。无贪无怨,安隐苦灭。毕竟寂静,究竟清凉。"《大智度论》卷八说:"内乐,涅槃...。人身悉长十六丈,日日常受极妙安乐,游深禅定以为乐器。"从整个社会及人民道德水准看,也远远高于今世。"其土安隐,无有怨贼劫窥之患,城邑聚落无闭门者,亦无衰恼水火刀兵及诸饥馑毒害之难...
尹立
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746364.html
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,都是生、住、异灭法的无常。
七、苦行──安乐 所谓苦行,就是以为人生现前所受的苦,都是前生所作的恶业,故今生要受苦,假使现在尽量受苦,把所有应受的苦受尽,这快乐自生。于是「或以一...一切法获得究竟了知,便「知此苦如真」,无烦无恼,常住安乐,无有苦悲。故以安乐救济苦行。
八、自我──无我 古代的印度,不问是哲学,或是宗教,都是与自我相配合的,最著名的数论师,就是...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
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静思文化谨识
[卷一]知足,丰美的泉源
若欲脱诸苦恼,当观知足。 知足之法,即是富乐安稳之处。 知足之人,虽卧地上,犹为安乐。 不知足者,虽处天堂,亦不称意。 不知足者...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
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自然法则。 一个高级的宗教,除了要对生命赋予最神圣的尊严外,还要对死亡给予最终极的关怀。佛法的特质表现在通达生死一如,解脱轮回痛苦的智慧上,更表现在“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的慈悲上。在翻译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062748824.html
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密宗,最主要的是皈依上师、三宝与发菩提心。因为人生无常,苦、空、无我,尤其是六道轮回,更为痛苦!如果想要了脱生死痛苦,得到究竟安乐,非先皈依上师、三宝不可。不皈依上师、三宝,则不能得闻显密佛法,有了...远商遇盗,穷丐难归,以图快乐满足故,终成苦恼,是为求不得苦。藏中常云:“时人无不求安乐者,纵如愿以偿,所得实如毫毛。譬希求王位而战争,反为王所擒戮;希求便宜而得物,反又遇仇丧命。在当时何尝不费心机、用气力...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095049286.html
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名为受乐。”又曰:“灭烦恼火,则名寂灭。烦恼灭故,则得受乐。”《本事经》中说:“实极安乐,涅盘涅盘。无贪无怨,安隐苦灭。毕竟寂静,究竟清凉。”...八万四千岁,无有中夭。人身悉长一十六丈,日日常受极妙安乐,游深禅定以为乐器”(注释:《佛说弥勒成佛经》。)。从整个社会及人民道德水准看,也远远高高于今世。“其土安隐,无有怨贼劫窥...
不详
佛学论文|因明|五明
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他,因为每一个人都得到了他的恩惠,种种生灵在他的庇护下都得以安乐生存。正如《尚书》中所说的:‘大禹施行德政,在位其间,连鸟兽鱼鳖也不受侵扰地愉快生存;《诗经、行苇》借芦苇温柔相依地生长在一起来比喻兄弟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安乐和太平,作一个转轮圣王。 但最后他感觉到(这个道理,散见大小乘各佛经中),天下尽管太平,并不是人类的至高至乐。转化圣王去逝,天下又会大乱,所以并不彻底,还是出家求得一个方法,能根本解决人类的苦恼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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